n021 染井霊園と吉祥寺

東京都(Tokyo-To)
13/04/28 Sun .


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♪懐かしき愛の歌」モロイ
オルゴール バージョンです♪

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染井霊園と吉祥寺を訪ねました。

パワースポット

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No.n021 染井霊園と吉祥寺
No.n021 Somei cemetery.& Kichijoji

Tokyo-To /Beautiful Japan
Photo:20pieces/GreenSeason
♪:モロイ。なつかしき愛の歌
◆パワースポット
◆有名な方のお墓多数あり
◇霊園、お寺
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           二葉亭 四迷(ふたばてい しめい)

1864年4月4日(元治元年2月28日)-1909年(明治42年)5月10日)は、日本の小説家、翻訳家。本名、長谷川 辰之助(はせがわ たつのすけ)。筆名の由来は、処女作『浮雲』に対する卑下、特に坪内逍遥の名を借りて出版したことに対して、自身を「くたばって仕舞(め)え」と罵ったことによる。文学に理解のなかった父に言われたというのは俗説である(『予が半生の懺悔』)。長谷川 二葉亭(はせがわ ふたばてい)とも呼ばれる。江戸市ヶ谷生れ。彼の自筆履歴書によると、1883年2月1日から1885年12月25日まで、当時の専修学校(現在の専修大学)で学び、卒業した。また、東京外国語学校(現東京外国語大学)露語科入学後、同科が改組されてできた東京商業学校(現一橋大学)第三部露語科を1886年1月に中退。

坪内逍遥と交流を結び、その勧めで評論『小説総論』を発表。1887年〜1891年の間に出された写実主義小説『浮雲』は言文一致体で書かれ、日本の近代小説の開祖となった。また、ロシア文学の翻訳も多くてがけ、ツルゲーネフの「あひゞき」「めぐりあひ」は特に有名。自然主義作家へ大きな影響を与えた。

後に『其面影』『平凡』を書いたが、1909年、ロシア赴任からの帰国途中、ベンガル湾上で客死した。
岡倉 天心(おかくら てんしん)

 1863年2月14日(文久2年12月26日)-1913年(大正2年)9月2日)は、日本の思想家、文人。本名は岡倉覚三(かくぞう)。幼名は岡倉角蔵。
横浜の本町1丁目(現・横浜開港記念会館付近)に生まれる。福井藩出身の武家で、1871年に家族で東京に移転。東京美術学校(現・東京藝術大学の前身の一つ)の設立に大きく貢献し、のち日本美術院を創設した。近代日本における美術史学研究の開拓者で、英文による著作での美術史家、美術評論家としての活動、美術家の養成、ボストン美術館中国・日本美術部長といった多岐に亘る啓蒙活動を行い、明治以降における日本美術概念の成立に寄与した。「天心」は岡倉が詩作などの際に用いた号であるが、生前には「岡倉天心」と呼ばれることはほとんどなく、本人はアメリカでも本名の岡倉覚三 (Okakura Kakuzo) で通していた。
濱尾 新(はまお あらた)

 1849年5月12日(嘉永2年4月20日)-1925年(大正14年)9月25日)は日本の教育行政官、政治家。子爵。文部大臣、東京帝国大学総長、内大臣、貴族院議員、東宮御学問所・東宮大夫副総裁、枢密院議長。

        
高村 智恵子
(たかむら ちえこ、1886年5月20日 - 1938年10月5日、旧姓:長沼)は、日本の洋画家。夫は彫刻家・詩人の高村光太郎。夫の光太郎が、彼女の死後に出版した詩集『智恵子抄』で有名である。

高村光雲
光太郎、智恵子
高村光雲
日本の仏師、彫刻家。幼名は光蔵。高村光太郎、高村豊周は息子。写真家の高村規は孫。
江戸下谷(現・台東区)に町人・兼吉の子として生まれる。1863年(文久3年)から仏師の高村東雲の元に徒弟となる。後に東雲の姉・エツの養子となり、高村姓となる。
代表作:西郷隆盛像(上野恩賜公園)

高村光太郎
1883年(明治16年)3月13日 - 1956年(昭和31年)4月2日)は、日本の詩人・彫刻家。東京府東京市下谷区下谷西町三番地(現在の東京都台東区東上野一丁目)出身。本名は光太郎と書いて「みつたろう」と読む。
日本を代表する彫刻家であり、画家でもあったが、今日にあって『道程』、『智恵子抄』等の詩集が著名で、教科書にも多く作品が掲載されており、日本文学史上、近現代を代表する詩人として位置づけられる。著作には評論や随筆、短歌もある。能書家としても知られる。弟は鋳金家の高村豊周。甥は写真家の高村規で、父である高村光雲等の作品鑑定も多くしている。
   ロダスカ J ワイリック 1856-1914

アメリカ合衆国オハイオ州マンスフィールドの貧しい農家に生まれる。1890年(明治23年)ドレイク大学を苦学して卒業。直ちに宣教師として来日。5年間にわたり伝道活動に携わり、一時帰国、翌1896年再び来日し、教会を開いて伝道に努める一方、学習院や、府立四中(現在の都立戸山高校)等で英語を教え、多くの孤児や捨て子を自宅に引き取って養育した。
 また当時偏見の強かったハンセン病患者の施設を訪問し、奉仕活動にも尽くした。

 日露戦争(1904-5)が始まると、ワイリックは、戸山の陸軍病院に赴き、病床から病床を回って負傷兵を励まし、献身的な看護にあたり、いつしか『東洋のナイチンゲール』と呼ばれるようになる。
 意志の強い半面、物静かで心優しい人だったという。
 人類愛と奉仕活動に尽くした信念の人 ロダスカ・ワイリックは1914年(大正3年)4月3日東京赤坂の病院で死去。
 享年57歳。ここ染井霊園で永遠の眠りに就く。
 


諏訪山 吉祥寺

諏訪山 吉祥寺山門

長禄2年(1458)太田道灌が江戸城築城の際、井戸の中から「吉祥」の金印が発見されたので、城内(現在の和田倉門内)に一宇を設け、「吉祥寺」と称したのがはじまりという。
天正19年(1591)に現在の水道橋一帯に移った。現在の水道橋あたりに橋は吉祥寺橋と呼ばれた。明暦3年(1657)の大火(明暦の大火)で類焼し、現在地に七堂伽藍を建立し移転、大寺院となった。
僧侶の養成機関として栴檀林(駒沢大学の前身)をもち、一千余名の学僧が学び、当寺の幕府の昌平坂学問所と並び称された。
-文京区教育委員会-
参道
茗荷稲荷
当吉祥寺は明暦大火の際府内よりこの地に移り、家康公ゆかりの毘沙門堂脇の庚申塚に茗荷権現あり、寛文年間疫病まんえんの折祈願の人絶えず、特に持病の根治に霊験ありとされ、茗荷を断って心願する者多し。去る戦災に諸堂消失せるも昭和28年この地に再建、堂裏にある茗荷権現碑は下総国府台八十右エ門なる者が文久年間建立したものなり。
-駒込吉祥寺-

大仏
川上眉山(かわかみびざん)の墓
明治2年-明治41年(1896-1908)
大阪の生まれ。名は亮(あきら) 小説家
東大を中退して尾崎紅葉や山田美妙と交わり硯友社に参加。また「文学界」同人とも交わる。
明治28年には社会批判を含んだ「書記官」などの作品を発表する。
後年、自然主義を取り入れようとするが行きづまりついに自ら命を絶った。
-東京都文京区教育委員会-

吉祥寺 経蔵(きょうぞう) 一棟
区指定有形文化財

江戸時代、この寺は、曹洞宗の修行所(栴檀林せんだんりん)として知られ、経蔵は図書収蔵庫であった。現在の経蔵は、焼け残った旧経蔵の礎石をもとに、1804年(文化元)古い決まりによって再建したものと考えられる。
旧経蔵は、1686年(貞享3)に建造し、1778年(安永7)に焼失と伝えられる。
1933年(昭和8)に大修復を行った。屋根は、桟瓦葺、屋根の頂に青銅製の露盤宝珠をのせた「二重宝形造り」である。
外側の各所に彫刻を施し、意匠と技術に粋をこらしたみごとなものである。
蔵内に、経典を収蔵する八角形の転輪蔵が置かれている。建造物としての価値とともに、東京都内に残る江戸時代建造の経蔵として貴重である。
-文京区教育委員会-
鐘楼


二宮尊徳の墓碑

天明7年-安政3年(1787-1856)
相模の人。通称 金次郎。江戸末期の農政家。
人物を認められて小田原藩領下野国桜町の
荒廃を復興したことで知られる。
その後、常陸その他の諸藩の復興に農政家として
また政治力によって寄与する。
彼の思想・行動は後に「報徳社運動」として展開する様になった。

拝殿
大慈塔

納骨堂を地下に備えた永代供養等で、
平成18年8月竣工。塔名には、仏さまの
慈しみの心に見守られて安らかな境に
入ることが出来るようにとの願いが込め
られています。

書は当山44代目文海昭典

拝殿
総受付
経蔵と鐘楼
栴檀

狛犬さん

お稲荷さん

山門





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立札、HPを参考にしました。


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