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No.c235 不忍池(しのばずのいけ）辯天堂ほか散策
No.c235 The walk around Shinobazu Pond Bentendo
Tokyo-To /Beautiful Japan
Photo 24 pieces/GreenSeason
♪=オリジナル・ラグ / S.Joplin
◆大黒天堂、八角堂、八臂大辯才天
◆ふぐ供養碑、扇塚
◆包丁塚、鳥塚,鯉と亀
◆清水観音堂、月の松
◆不忍池、手水舎
◆天海大僧正
◇寺院
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不忍池の中に浮かぶ辯天堂を散策します。
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手水舎
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不忍池 辯天堂インフォメーション
所在地=〒110-0007 東京都台東区上野公園 2-1
開門時間。閉門時間= 9：00～17：00
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交通アクセス
京成本線=『京成上野』駅
山手線・地下鉄銀座線・地下鉄日比谷線=『上野』駅 |
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南無八臂大辯才天
辯天堂にお祀りされるご本尊さまは「辯才天」です。音楽と芸能の守り神として広く信仰され、また「辯財天」とも書くことから、金運上昇といったご利益があります。琵琶を持ったお姿で知られていますが、辯天堂の辯天さまは八本の腕があり、手に手に煩悩を破壊する道具を意味する武器をお持ちになっている「八臂辯才天（はっぴべんざいてん）」さまです。
不忍池（しのばずのいけ）辯天堂（べんてんどう）は、江戸初期の寛永年間に、天台宗東叡山寛永寺の開山、慈眼大師天海大僧正（1536～1643）によって建立されました。
天海大僧正は、「見立て」という思想によって上野の山を設計していきました。これは、寛永寺というお寺を新しく創るにあたり、さまざまなお堂を京都周辺にある神社仏閣に見立てたことを意味します。例えば「寛永寺」というお寺の名称は、「寛永」年間に創建されたことからついたのですが、これは「延暦」年間に創建された天台宗総本山の「延暦寺」というお寺を見立てたものです。 |
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ふぐ供養碑
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豊太閤護持 大黒天堂
辯天堂には、谷中七福神とは別に「大黒天」が祀られています。こちらの大黒さまは豊臣秀吉公が大切にしていたという伝説があり、幕末の戦争や太平洋戦争といった難を免れ、今日に伝わっています。
大黒天は福を授ける神・福を招く神として知られ、家門繁栄や富貴をもたらすといったご利益があります。
また毎月の縁日法要では護摩が修され、多くの参詣があります。 |
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不忍池辯天堂 扇塚
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辯天堂 八角堂
江戸時代は池の周囲に水茶屋が並び
町民の遊び場でした。
不忍池辯天堂は寛永寺の境外祠堂で
寛永年間(1624～44)に常陸下館城主
水谷伊勢守が中島を築き堂を建てて
辯財天を祀ったのに始まります。
現在の堂は昭和33年の再建です。
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不忍池と八重桜
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包丁塚
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鳥塚
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池の鯉
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鯉とカメ
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不忍池
スワンとサクラ
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宇賀神（うがじん）
辯天堂の建物の手前に、頭は髭男性・からだはどぐろを巻いた蛇姿の「宇賀神」様が2018年から祀られています。
宇賀神様は辯才天との習合体とも言われており、不忍池辯天堂のご本尊の辯才天の頭の上にも宇賀神が鎮座しています。
御利益は、招福、蓄財、開運です。 |
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東叡山全景図
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寛永寺
清水観音堂 『月の松』
江戸時代寛永8年建立
重要文化財
月の松は、円を描いた不思議な松。
天海大僧正は、不忍池を琵琶湖に見立て、そこに浮かぶ島を琵琶湖の竹生島から辯才天を勧請して、不忍池辯天堂を建立していますが、月の松の円の中にその不忍池辯天堂が収まるような仕掛けなのです。
根本中堂の建設により、清水観音堂が不忍池畔に移設されたのは、天海大僧正没後の元禄7年（1694年）のこと。なので、天海大僧正はこの奇観を知る由もありません。 |
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寛永寺
清水観音堂
江戸時代寛永8年建立
重要文化財
| 寛永8年（1631年）、東叡山寛永寺を開山した天海大僧正が京の清水寺に倣って建立した清水観音堂。元禄7年（1694年）に現在地に移されていますが、「清水の舞台」の前に配されているのいるのが、歌川広重も浮世絵に描いた月の松。琵琶湖に見立てた不忍池を眼下にする風流な景観になっています。 |
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東京文化会館
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マリオネット
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上野東照宮
ぼたん祭の幟に誘われて、、、
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ぼたん祭を行っているぼたん苑に来ると、
閉門していました。 残念！
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