|
   
-------------------------------------
No.n138 山王祭と日枝神社
No.n138 San・nou・matsuri & HieJinja
Tokyo-To /Beautiful Japan
Photo28pieces/GreenSeason
♪=オリジナル・ラグ
◆赤坂日枝神社
◆300m祭礼行列
◆狛犬の代わりに猿
◆御神楽
◆山車、御神輿
◇神社、祭り
出かけませんか？CandyBox
n138-Copyright(c) Candybox All Rights Reserved.
--------------------------------------
|
|
|
山王祭
東京都心を300mの祭礼行列が練り歩きます。
御鳳輦二基・宮神輿一基・山車五基が、王朝装束に
威儀を正した総代役員や氏子青年の奉仕により、
氏子区域を巡ります。総勢500人からなる現代の
王朝絵巻は圧巻です。
※隔年の開催です。 ＜次回開催は平成30年6月8日＞
◆山王祭最新情報公式サイト◆
|
|
山王祭の起源
日枝神社は、昔、江戸山王大権現と称され、天正18年
（1590）、徳川家康公が江戸城入城より、江戸城の
鎮守である山王社（日枝神社）は爾来、将軍家の
産土神として江戸300年を通じて東都第一の社として
崇敬されました。
慶長9年（1604）三代将軍家光公が城内である誕生されて
より、「我誕生所之霊神」として篤い信仰を寄せました。
6月15日の大祭である山王祭の規模は東都随一と称され、
京都の祇園祭、大阪の天神祭りと共に日本三大祭りと
呼ばれ、その祭礼にかかわる費用を幕府より支出
したことから「御用祭」ともいわれました。
|
|
紙吹雪
紙吹雪を撒きながら歩く巫女さん。
|
|
山王祭は上覧祭
山王祭といえば「神幸祭」で、その神幸祭が初めて
見えるのは、二代将軍秀忠公の元和2年（1616）からと
いわれています。また寛永12年（1635）家光公が城の
楼上にて神幸行列を御覧になり、これが「徳川実紀」に
おける将軍上覧の初見です。以後、将軍の上覧は
江戸時代を通じて恒例となり、神輿の城内渡御は
100回以上を数えました。
|
|
|
|
|
 |
山王祭の神幸行列
山王祭の神幸行列は「神輿行列」と「山車行列」で
構成されています。山車行列は氏子の町々
（百六十余町）が単独或いは類で参加し、
山車の数45台と決められたが、附祭である踊屋台、
練り物に趣向が凝らされ、華美に亘るとして
しばしば禁制をもって取締りがありました。
しかし、明治維新後、府内の主要な道路に電気が通り、
高さ4メートルの電線が巡らされるようになると、
山車、錦旗は通行が難しくなり、やがて神輿に
取って代わっていきました。
|
赤坂日枝神社
|
社殿
|
赤坂日枝神社
〒100-0014
住所=東京都千代田区永田町2丁目10番5号
TEL= 03-3502-2205
御祭神=大山咋神（おおやまくいのかみ）
アクセス
地下鉄（千代田線）赤阪駅（出口2）より徒歩3分
地下鉄（南北線・銀座線）溜池山王駅（出口7）より徒歩3分
地下鉄（千代田線）国会議事堂前（出口5）より徒歩5分
地下鉄（銀座線・丸の内線）赤坂見附駅（出口11）より徒歩8分
|
|
手水舎
|
|
山王祭を行っている赤坂日枝神社の様子です。
普段は見られない、お神楽の演奏や、
諫鼓（太鼓）の上に鶏が載った山車などが観ることが出来ました。
*-*
山王祭（さんのうまつり）「神幸祭（じんこうさい）」
神幸とは神様が鳳輦（ほうれん）、神輿にて氏子地域を巡行する事。
江戸山王祭には神輿が城内にまで渡御し、将軍の上覧があったので
「天下祭り」「御用祭り」とも称され、神田祭と隔年で執り行われます。
|
|
|
|
御神楽
|
|
珍しい神輿
|
|
カラフルどり
|
|
のぼり旗
|
|
日枝神社 山門
|
|
手水舎
|
|
宝物殿
日枝神社の宝物を納める宝物殿は、昭和53年に
行われた江戸城内御鎮座500年大祭の記念事業として、
その翌年に造営されました。国宝・重要文化財を含む
刀剣31口の他、徳川将軍家ゆかりの宝物が多数
所蔵されています。
|
|
砂利とたわむる
|
|
並ぶ鳥居
インスタ映えするためか「人気」の赤い鳥居
|
|
右：本殿
最後の部に急ぐ 御神楽隊
|
|
お参りを待つ列
|
|
日枝神社と猿
猿の紹介
日枝神社の社殿には、他の神社と大きく違う特徴があります。
それは、境内に狛犬ではなく「猿」が置かれている所です。
猿は、もともと神様と人間の間を取り持つ存在として、昔から
敬われる存在でした。大山咋神（おおやまくいのかみ）
が山の神と言う事もあり、同じく山の守り神とも
呼ばれる猿が使いとして重宝されていたようです。
「さる」という音から勝（まさる）「魔が去る」とも考えられ、勝運の
神や魔除けの神としておかれているそうです。
音読みの「えん」という音から、「縁」を運んでくると考え
商売繁盛や縁結びの祈願を受ける人も多くいるそうです。
本殿に向かい左がメスの神猿像で、子猿を抱いて
子宝や安産のご利益があるといわれています。
縁結びや子授け、安産を願う女性も多く、お参りが絶え
ないそうです。本殿に向かって右がオスの神猿像です。
本来、猿は山の守り神で、奇や生き物を生み出し育てた
と伝えられ、それにあやかり物事を生み出す、発展させる
「商売繁盛」や「社運隆昌」にご利益があるそうです。
|
